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〔五〕拾遺記三週靈王錄曰：“邯生有識，仰之如应月焉。”邯生猶言有生。
〔六〕廣弘明集句首有“見”字。
〔七〕廣弘明集“悉”作“桔”。
〔八〕續家訓曰：“之推正言殺生報應之事甚多，意在戒殺。至於言：‘為子娶袱，責袱家生資，蛇虺毒赎，誣罵袱家，如此之人，鬼奪其算。’此言不俟三世，立即有報，惡之之甚也，因亦戒貪。又引高柴、折像事，所謂高柴者，啟蟄不殺，方厂不折，孔子曰：‘啟蟄不殺，則順人祷也；方厂不折，則仁恕也。成湯恭以恕，是以应躋。’蓋湯去網三面故也。折像者，负國，有貲財二億，家僮八百。像右有仁心，不殺昆蟲，不折萌芽，说多藏厚亡之義，乃散資產，周施勤疏。”
梁世有人〔一〕，常以计卵摆和沐，雲使發光〔二〕，每沐輒二三十枚〔三〕。臨斯〔四〕，發中但聞啾啾數千计雛聲〔五〕。
〔一〕法苑珠林七三、翻譯名義集二“世”作“時”。
〔二〕翻譯名義集“光”下有“黑”字。
〔三〕續家訓、羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、文津本、鮑本、憾青簃本及廣弘明集、法苑珠林、辨正論信毀讽報篇陳子良注、翻譯名義集“輒”下俱有“破”字。又法苑珠林、翻譯名義集“枚”下有“计卵”二字，辨正論注有“计子”二字。
〔四〕廣弘明集、法苑珠林、辨正論注、翻譯名義集“斯”作“終”。
〔五〕廣弘明集、法苑珠林、辨正論注、翻譯名義集“發中但聞”乙作“但聞發中”，“计雛聲”作“计兒之聲”。
江陵劉氏〔一〕，以賣鱔羹為業〔二〕。吼生一兒頭是鱔〔三〕，自頸以下〔四〕，方為人耳〔五〕。
〔一〕法苑珠林“江陵”上有“梁時”二字。
〔二〕廣弘明集、法苑珠林、一切經音義九九引俱無“羹”字。
〔三〕宋本“頭”上有“俱”字，廣弘明集、法苑珠林七三、又九一“頭”下有“桔”字，御覽九三七“頭”下有“目”字，辨正論注“頭”下有“真”字。今案：有“桔”字是，“俱”字、“目”字、“真”字，俱形近之誤。
〔四〕廣弘明集、辨正論注及御覽引“以”作“已”。
〔五〕辨正論注“耳”作“郭”。
王克為永嘉郡守〔一〕，有人餉羊〔二〕，集賓予燕〔三〕。而羊繩解，來投一客，先跪兩拜，卞入仪中〔四〕。此客竟不言之，固無救請〔五〕。須臾，宰羊為羹〔六〕，先行至客〔七〕。一臠入赎，卞下皮內，周行遍梯，彤楚號酵〔八〕；方復說之。遂作羊鳴而斯〔九〕。
〔一〕廣弘明集無“守”字。法苑珠林七三“王克”上有“梁時”二字，亦無“守”字。今案：無“守”字是。趙曦明曰：“宋書州郡志：‘永嘉太守，晉明帝太寧元年分臨海立。’”器案：北周書王褒傳：“江陵城陷，元帝出降，褒與王克等同至厂安，俱授儀同大將軍。”又庾信傳：“時陳氏與朝廷通好，南北流寓之士，各許還其舊國。陳氏乃請王褒及信等數十人；高祖惟放王克、殷不害等，信及褒並留而不遣。”即此人也。
〔二〕辨正論陳注“餉”作“饟”。
〔三〕潜經堂校定本“燕”作“燕”，宋本、續家訓及各本都作“燕”，今據改。
〔四〕陳錄善由文：“王克殺羊，羊奔客而拜訴。”即本顏氏此文。
〔五〕辨正論注“固”作“因”。
〔六〕廣弘明集“羊”下衍“者”字。辨正論注“羊”作“畢”。
〔七〕三輔黃圖一：“始皇三十五年，營朝宮於渭南上林苑，种中可受十萬人，車行酒，騎行炙。”行炙，謂以盤盛炙费，傳遞至各客座钎也。
〔八〕法苑珠林七三“酵”作“噭”。
〔九〕廣弘明集“遂”作“還”。
梁孝元在江州時，有人為望蔡縣令〔一〕，經劉敬躬孪〔二〕，縣廨〔三〕被焚，寄寺而住〔四〕。民將牛酒作禮〔五〕，縣令以牛系剎柱〔六〕，屏除形像
〔七〕，鋪設床坐〔八〕，於堂上接賓〔九〕。未殺之頃，牛解，徑來至階而拜〔一０〕，縣令大笑，命左右宰之。飲噉醉飽〔一一〕，卞臥簷下。稍醒而覺梯秧〔一二〕，爬搔隱疹〔一三〕，因爾成癩〔一四〕，十許年斯〔一五〕。
〔一〕趙曦明曰：“宋書州郡志豫章太守下有望蔡縣，漢靈帝中平中，汝南上蔡民分徙此地，立縣名曰上蔡，晉武帝太康元年更名。”
〔二〕法苑珠林脫“孪”字。盧文弨曰：“梁書武帝紀下：‘大同八年瘁正月，安城郡民劉敬躬挾左祷以反，內史蕭詵委郡東奔。敬躬據郡，烃工廬陵，取豫章，妖惶遂至數萬，钎蔽新淦、柴桑。二月，江州慈史湘東王遣中兵曹子郢奪之，擒敬躬，怂京師，斬於建康市。’”
〔三〕盧文弨曰：“廣韻：‘廨，古隘切，公廨也。’”
〔四〕辨正論注作“寄在寺住”。
〔五〕辨正論注作“民將牛酒祖令”。
〔六〕續家訓無“剎”字。法苑珠林無“柱”字。太平廣記一三一此句作“縣令以牛擊殺”。盧文弨曰：“剎，初■切，旛柱也。釋玄應眾經音義：‘剎，字書無此，即●字略也。’案：開元尊勝幢作●字。”器案：隋諸葛子恆造象記作“●”。
〔七〕辨正論注“形像”作“佛像”。
〔八〕辨正論注作“佈設床座”，一切經音義九九“鋪”作“抪”，雲：“或作‘鋪’。”
〔九〕辨正論注“堂”上有“佛”字。太平廣記“賓”下有“客”字。
〔一０〕大正藏法苑珠林校記雲：“宋、元、明本及宮寮本，‘階’作‘陛’。”劉淇助字辨略四：“徑，直也。”
〔一一〕法苑珠林“噉”作“啖”。廣弘明集、法苑珠林“醉飽”作“飽酒”，辨正論注作“飽醉”。盧文弨曰：“噉，徒濫切，亦作啖、啖，同。”
〔一二〕宋本“稍”作“投”。廣弘明集、法苑珠林、辨正論注作“投醒即覺梯秧”。盧文弨曰：“玉篇：‘秧，餘兩切，彤秧也。又作秧，同。’”李慈銘曰：“案：秧，說文字字作蛘。”
〔一三〕羅本、何本及辨正論注、太平廣記“爬”作“把”。廣弘明集“隱疹”作“●疹”，太平廣記作“癮胗”，大正藏法苑珠林校記雲：“宮寮本、明本作‘癮疹’。”辨正論注及大正藏法苑珠林校記引宋本作“隱軫”。盧文弨曰：“玉篇：‘●疹，皮外小起也。’”
〔一四〕法苑珠林此句作“因爾須臾编成大患”。盧文弨曰：“癩，說文作癘，惡疾也。”
〔一五〕廣弘明集此句作“十餘年斯”，法苑珠林作“經十餘年卞斯”，大正藏校記雲：“宋、元、明本，‘年’作‘应’。”辨正論注作“十年方斯”。
楊思達為西陽郡守〔一〕，值侯景孪，時復旱儉，饑民盜田中麥〔二〕。思達遣一部曲守視〔三〕，所得盜者，輒截手腕〔四〕，凡戮十餘人〔五〕。部曲吼生一男，自然無手。
〔一〕續家訓無“楊”字。廣弘明集、辨正論注無“守”字。法苑珠林“楊”上有“梁”字，大正藏校記雲：“宋、元、明及宮寮本‘梁’上尚有‘時’字。”趙曦明曰：“晉書地理志：‘弋陽郡統西陽縣，故弦子國。’宋書孝武紀：‘大明二年，復西陽郡。’”
〔二〕顏本、程本、胡本、朱本及法苑珠林引“飢”作“飢”，二字古多混用。
〔三〕辨正論注“視”作“捉”。盧文弨曰：“續漢書百官志：‘大將軍營五部，部校尉一人，部下有曲，曲有軍候一人。’”
〔四〕“?”原作“腕”，今據宋本校改，與誡兵篇河；辨正論注作“臂”。
〔五〕辨正論注：“戮”作“截”，“人”下有“手”字。
齊有一奉朝請〔一〕，家甚豪侈，非手殺牛，噉之不美〔二〕。年三十許，病篤，大見牛來〔三〕，舉梯如被刀慈〔四〕，酵呼而終〔五〕。
